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是把印、尼高僧迎请入藏传法，新翻译了大量密乘典籍。由于师承不同，所传教法不同，遂产生了派别，总称为新译密咒派或新派。如噶当、萨迦、噶举等派均属之。宁玛派的出现也在这一时期，开创人是素·释迦炯乃，他得到...(《智者喜筵》上619页)。
卓浦巴的另一传承系统是在他的弟子藏巴·基敦时开始的。基敦传藏那畏巴，畏巴五传至素降巴僧格。素的弟子即雍敦巴和降仰桑珠多吉二人(《青史》上188－189页)，成为一系...
刘立千著
|教派|宁玛派|
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（九）见《永思集·印光大师许我出家》：‘印光大师是素不主张人出家的，因我再三的要求，才特别允许了，并且还替我择定了一位剃度恩师──天台宗大德兴慈老法师。他说：“你既真心出家，要跟有道德的师父才好。兴慈法师是一位有道有德的和尚，你要好好跟他学。”说这话是在二十七年冬天。’ （十）见《续编》卷上第二二四页。 （十一）见《永思集·予与印光大师因缘》：‘民廿七，予甫抵沪，转苏谒师。师勖谓：“劫中唯一...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
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开创人是素·释迦炯乃，他得到许多从公元８、９世纪时传下的密经传承，他将这些密经加以整理，组织成为体系，建邬巴隆寺，招聚门徒，公开传播，构成素氏的一大传承系统。当时除素氏外，尚有绒宋的传承系统、若氏家传...塞觉尊多吉传给他根本续经的讲解和实修细节，所以他所得到的宁玛派法要较其他“素派”人所得尤为完备（&１２７;《智者喜筵》６１８页）。
节敦甲那弟子甚多，最优秀者是他的侄子大喇嘛云丹松（１１２６－...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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八年（588年）袁子才造像记，因此，可以知道，在北齐开凿洞窟的时候，这个壁面是素面。李裕群博士曾对这一现象作过考证，他认为北齐时期，壁面平整，没有开龛。“《四谛品》前面部分的经文似应计划刻在左壁，这与从...南响堂并不是没有完工；至于大面积的窟内素面，我们认为，这也许正是响堂山石窟的独特风格。这些大面积的空白壁面很有可能是用来绘制壁画，从而形成壁画与石刻的完美结合。北齐一代，皇室贵族奢侈浮华，在邺城附近，...
赵立春
|佛学论文|因明|五明|
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觉者。十方世界尽是净土。触向对面无非觉者。今虽然即佛。此是理即。亦是素法身。无其庄严。何关修证者也。我等愚辈。才闻即空便废修行。不知即之所由。鼠唧鸟空广在经论。寻之思之。二劝请者。劝请十方诸如来留身久...贽弊使高丽求取一家章疏高丽国君乃敕僧曰谛观者报聘以天台教部还归于我观既至就禀学寂公于螺溪终焉大教至是重昌矣观能探索大本录出四教仪之文成二卷其上卷明一家判教立义下卷明南北诸师宗途异计后至孤山圆法师校勘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生死大事，是要达到究竟，一直闭到死或成就，不达目标则不出关。方便闭关只是短期离开染污，是出离的一种锻炼，并解决修持次第上的一些问题。 至于闭关中的生活情况，按传统规定，正式闭关中的饭食，是荤是素，要按...法门得以大致详备，其中，尤以大手印、六成就法和大圆满及有关本尊法最为殊胜。 我于1989年发心介绍和诠释大手印、六成就法、大圆满三大法门及有关本尊法，几年来已编写了十本书，它们是：《密宗秘法》、《...
丘陵編
|佛学论文|因明|五明|
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，都可以说明素食对人类具有很大的影响力。 吃荤、吃素是个人的生活习惯，有的人以荤食为主，有的人以素食为主，有的人荤、素不计，但是基于“不断大悲种”的理念，佛教劝人不要杀生，即是为实践佛陀的慈悲精神...-------- 三、 在素食者当中，有人认为可以食用鸡蛋，有人不以为然；有人认为牛奶是素的，有人判定为荤的。请问大师，素食者可以食用鸡蛋和牛奶吗？还有，葱蒜等五辛也是植物，为何也在禁食之列？ ...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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日暮行脚，无处投宿的生活情景。正是一例。 D、吟咏佳山水。 平常说： “天下名山僧占多”，事实如此，并非过言。我们所居的道场，多半是绿水青山，明媚可爱，那种秀丽清奇的风景，是素为一般人所向慕的。倘...谈文学中的诗与禅理 竺摩法师 (一) 文学是时代的产物，社会的反映和个性的思想意志的表现。人是不能超时代及离开社会而单独生存或如机械 样的无知觉性，所以谁都不免要和文学发生关系；不过有些人会...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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素食者，鸡蛋可以吃否？ 答：鸡蛋是荤是素，是一有诤议之说（事）。食素者大多数人不吃鸡蛋，也有人认为蛋可以吃，亦有人说力康蛋是素食，有关（此）种种的言论。 至于素食者可否吃鸡蛋（这个问题），现引古...我吃过荤可以念佛或念经吗？ 答：佛教的方便之门常为众生而开，不持素者，当然也可以念佛或念经的。但若能持素念佛，或念经，是你对众生有慈悲心，当然是功德无量了。有云念经或念佛宜净口的意思有几个方面；一，...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
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常理的。而与之相对应的左壁中央刻有三个隋代佛龛及若干唐代小龛，这些均为后代补刻。而最早的一个龛为隋开皇八年（588年）袁子才造像记，因此，可以知道，在北齐开凿洞窟的时候，这个壁面是素面。李裕群博士曾对这...书均记录了响堂山的石刻佛经和造像发愿文。此外，清代康有为 在《广艺舟双楫》一书中也列出了响堂山的《鼓山石经》、《唐邕写经碑》、《李君巧造像》等六处石刻碑品。可见，响堂山刻经书法在过去是颇有影响的。然而，...
赵立春
|五明研究|
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